七夕的传说

  记忆中那是个幽寂的夜晚。没有月亮,但星星满天。星光下,小镇更显荒僻寥落。镇边缘的马路浮着迷蒙的白,几个女孩围聚在马路上,顺着一个女孩的手指遥望星空,辨认哪是北斗星,哪是银河,哪是牵牛,哪是织女。我握紧二姐的手,视线越过一些昏暗的肩膀和后脑勺,使劲仰头,还是辨不清那些星座,但我看到了一带白茫茫的银河,在幽蓝的夜空横贯而过。我就是在那夜第一次听到那么美丽神奇的故事。

农历七夕,俗谓中国情人节牛郎织女的美丽传说即与七夕密切相关。宋人秦观词云:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。千载以降,这凄婉的词句与天河中的牵牛织女双星一起在人们的心头闪耀 超越时空的美丽传说 牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变,有各种不同的版本,主要情节是: 天上王母娘娘的孙女织女,其工作是在天上织云彩,也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一头老牛在一起生活,日子过得很苦。 有一天,老牛告诉他,天上织女要和她的姐妹到银河洗澡,叫他去偷取织女的羽衣,这样没有了羽衣,织女就不能飞回天上了,就会做他的妻子。 到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。 在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。 婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。 后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上就会得到帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。 后来有一天,王母娘娘听说织女不守天规,私奔凡间,大为恼怒,就派天兵天将捉拿织女。 天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。 牛郎回家不见织女,想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话,急忙披上牛皮,担了两个小孩追了出去,牛郎也飞到了天上。 就在牛郎要追上织女的关键时刻,王母娘娘拔下头簪,在织女身后一划,那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。 从此两人只能隔河相望,日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星,称扁担星,人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后,牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊,它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛,架成一道彩虹桥,让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。 此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

每年农历七月初七是七夕节,是织女和牛郎一年只见一次的日子,牛郎和织女的故事是自古传下来的一个凄美的神话故事,至今很多影视剧都有介绍和传颂过他们的爱情故事。

  原来天边的彩霞是织女织造的锦缎。牛郎披上老牛皮,用箩筐挑着孩子可以飞上天去追织女。王母娘娘情急中,从头上拔下一根银簪往身后一划,竟就奔腾起一条白浪滔天的银河。那时我作为二姐的“尾巴”,不止一次跟随二姐和她的伙伴们夜游,只因为这故事的神奇美丽,唯独记住了这个夜晚。

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  只是源于这个故事的乞巧节早已衰微。七夕夜,在月光下陈列茶酒瓜果,焚香默祷,以五色线对月穿针,乞求心灵智慧和巧艺的仪式,已随我母亲那代人的女孩岁月远逝。

那么,关于七夕节的传说故事除了牛郎织女,你还知道哪些七夕节的传说呢?

  那时民居多邻近稻田,田里的晚稻郁郁青青,尚未抽穗灌浆。蓊郁的南方,暑热还是一浪一浪的,而某一阵丝丝掠过皮肤的风里,已暗潜了秋意。屋檐下有人摇着扇子乘凉。夜色中有那么多萤火虫星星一样低低地飞来飞去。少女轻罗小扇扑流萤的娇态和欢乐惹人怜惜。那种将要面对现实和未来的隐忧深藏在父母心里。而隐约瞥见世事的一些早慧女孩,也许会惊觉到一些什么。女孩未知的前程若能带上一种生存的手艺,或许能赢得呵护,获得幸福平安,因此那时的女孩们从小就修习针黹女红,剪纸刺绣裁衣纳鞋。


  我小时候的玩具小黑羊小白兔,是我逝去的阿婆的手艺,用黑缎子白缎子塞了棉花缝制的,针脚细密,精致可爱。衣裳书包则是母亲缝制的,上面常绣有花鸟。衣裳上有了破洞,母亲也会绣朵花来修补遮饰。母亲的老樟木箱里,收藏有让我惊艳的绣片:帐眉,肚兜,围涎,鞋面,饰裤,荷包,扇袋之类。这些旧日绣品的灵巧与娇媚,叠印出我们家族那些女性长辈俯身刺绣的音容姿影。

七夕节的传说一:乞巧节

  我们家住的老宅大院有个后园子。荼蘼花谢苎麻长成的时候,邻家阿姆就会割来苎麻,去叶取皮浸泡,再刮去外层青皮,露出白皙有丝光的那层,漂洗后捻成很结实的麻线。闲时就端出装有针线、碎布、刀尺的漆红篾箩,用麻线纳鞋底。鞋底是碎布片刷浆糊一层一层黏贴起来的千层底。阿姆孙儿孙女的衣裳,也都是阿姆一针针缝制出来的。阿姆常用娘家糯糯的福鼎桐山腔叫唤她的孙儿孙女来试衣。母亲说,旧日外婆家里也养蚕种桑麻,过去自家纺线织布做衣裳那是寻常事。

这是河南鲁山的传说,相传牛郎死后藏于鲁山,其后备子孙在鲁山生活。鲁山有两大习俗,一个是家家户户养牛,但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久,这算是对先辈牛郎的老黄牛的尊重吧。

  后园子有瓜果架,据说七夕夜瓜果架下,能听到牛郎织女鹊桥相会的悄悄话,但夜里后园子黑暗幽僻,没人敢去。七夕这天的毛毛细雨,记忆里倒有个画面:某个叔辈伫立厅堂檐前,天井飘落着雨丝。是不是那个吹洞箫的叔叔呢?只是印象里是个模糊的背影,但确实有个声音说,那雨是牛郎织女相会的眼泪。还有件事我至今仍是奇异:七夕这天的喜鹊确实集体失踪了。清晨还听见一片叽叽喳喳呢,之后,这一天真的就没了喜鹊的叫声和踪影了。是不是真像传说的那样,所有的喜鹊都飞到天上去搭桥了呢?

另一个是乞巧节,每年农历七月初一到七月七日夜,穿着新衣的少女们在庭院向织女乞求赐授巧技,称为“乞巧”。

  夏日开得很茂盛的牵牛花,据说是牛郎被哥嫂赶出家门时,牵着那头老牛孤苦无依,泪水滴落开出的花。牵牛花我家种过,牵牵蔓蔓缠绕攀援而上,花朵紫蓝或粉红,喇叭状,朝天开得蓬勃昂扬,充满生机,看不出什么悲伤幽怨。牵牛花因为朝开暮谢,又叫朝颜。由此想到一种葫芦花,花形与牵牛花相似,色白,黄昏开,叫夕颜,像日本女孩的名字,属冷色调,我倒觉得更配七夕的花名。


  七夕这字眼透出的凉意,让我想到幽蓝的夜空,钻石般的星星,不论是淡蓝的,清绿的,银白的,还是浅粉的,柠檬色的,都水水地闪烁着清凉之光,冰清玉洁,像露滴,像耳坠,像少女清亮澄澈的眼睛。娴静,甜美,幽邃,雾似地蒙一层薄薄的忧伤。

七夕节的传说二:牛郎织女的传说

  谁能感受这样的秋夕呢?

相传织女是王母的孙女,她心灵手巧,善织,能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。而牛郎是一个孤儿,他勤劳但贫穷,与老牛相依为伴。

一次,在老牛的指点下,牛郎取走了在湖中洗澡的织女的衣裳,织女也喜爱牛郎,两人就结成了夫妻。从此,男耕女织,生下一儿一女,过上了幸福美满的生活。

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然而此事被王母知道,她大发雷霆,派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下,用箩筐装着儿女,挑着追到天上。王母见牛郎追来,就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河,这就是银河。

银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸,他们只能隔河痛哭相望。王母见他们哭得伤心,动了恻隐之心,命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话,说成每年七月七日相见一次。于是王母就罚喜鹊给牛郎织女搭桥。

农历七月七日夜晚,仰望群星闪烁的夜空,人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星——即牛郎星和织女星。

牛郎织女的爱情故事融入乞巧节,民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,久而久之便形成了七夕节。


七夕节的传说三:金牛星下凡

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牛郎身边能口吐人言的老黄牛,相传老黄牛是金牛星下凡,所以如此通灵。老牛死之前给牛郎托梦,让牛郎在它死之后剥下牛皮留存,等七月七日那一天,披着牛皮就可以上天和织女相会了。


鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。牛郎和织女的这份爱情感天动地,喜鹊甘愿以喜鹊桥来完成两人每年一度的美好相会。

但是,相传入秋后的第七天,也就是七夕节这一天,喜鹊会因为搭桥,被牛郎织女踩着头来回的走动,所以会造成“秃顶”。


看了以上的介绍是否对七夕传说故事更加了解了呢,更多传说故事请关注野史传说栏目。

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