靖康耻,水浒,乔峰,郭靖,岳飞,这些存在或

岳飞,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、民族英雄 ,位列南宋中兴四将之首。

问:靖康耻,水浒,乔峰,郭靖,岳飞,这些存在或虽虚构但有历史背景的人物事件有何联系?

问题:宋高宗真的怕二圣回来吗?

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

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回答:

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

谢邀@悟空问答。

宋高宗肯定不怕二圣回来,这是有一下几个原因的。

一曲《满江红》,曾读出过多少辛酸泪,道出过几多无奈几多伤感。纵有千般韬略万般谋划,却敌不过那名为政治的东西。古往今来,多少仁人志士不在为岳飞讴歌历颂,多少风骚人物不在为之垂足叹息。古今忠义之名,由可享见。然我却独见其为人,有血肉,有情感,有喜怒,有哀乐,有实诚,有虚伪,有自己厌恶之分。虽忠义,却也愚忠。不知事节是为侍人的道理,终为之付出生命的代价。

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岳飞(1103~1142年)字鹏举,北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上着名的战略家、军事家、民族英雄。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅,同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。

靖康耻、水浒、乔峰、郭靖、岳飞,这些历史存在的真实人物和武侠小说虚构人物,在历史上有何联系?

首先,宋徽宗和宋钦宗两个昏君误国误民,任用奸佞,朝政混乱,导致北宋被金国所灭,江山社稷不保,可谓是赵宋江山的大罪人,即使能够回来,还有何面目去见列祖列宗,还有什么脸去当那个皇帝呢?

此为历史给予岳武穆的简介介绍。历史自有公正评论,故此笔者就不一一详缀。以下则为笔者我的个人小小看法。

首先在以上提及的几件事中,以乔峰的时代最早,发生于北宋年间,而水浒发生于北宋宋徽宗时代,靖康耻事件主要标志是宋徽宗、宋钦宗父子被金国俘虏,宋国(北宋)都城东京被攻破,百姓陷入一片战乱火海,靖康耻正式宣布北宋灭亡,南宋开始。

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靖康之耻北宋宣和七年即公元1125年,金军第一次南侵。宋徽宗闻知消息,急忙传位给太子赵桓即宋钦宗,企图南逃避难。宋钦宗即位,改明年为靖康元年。时朝野腐败,自上而下奸逆当道,有志之士虽有心杀贼,却无力回天。靖康二年,金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室贵戚等人。洗劫皇室宝玺财物不胜数之。北宋就此灭亡。值此倾覆,受任于危难之间,抗金老将宗泽挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾下,宋徽宗的第九子康王赵构南下(南京)称帝(宋高宗),重建汉族封建政权。高宗赵构就是南宋王朝的第一个皇帝。如此形势下,我们耳闻能详的抗金名将岳飞也开始展露了头角,并且开始了他带给世人传奇的一生。

接下来是岳飞岳元帅力图恢复中原、迎回二帝,但是最终岳飞被秦桧所陷害,含冤而亡,几年之后,郭靖诞生,这段在武侠小说《射雕英雄传》开篇就有提及。

其次,赵构辛辛苦苦建立的南宋江山实际上是完全一个全新的政权,朝中的大臣都是赵构一手提拔起来的,军队也是在赵构手中建立的。这些人恐怕也不会答应由那两个昏君来接替赵构当皇帝。实际上,宋徽宗和宋钦宗在金国过着非常悲惨的日子,宋钦宗就派人捎话给赵构说,只想着能回来过个太平清闲的日子就可以了,压根就没有指望过去重新当上皇帝。

据《宋史》里记载,岳云(岳飞的儿子)数立奇功,飞即隐之。岳飞对于自己儿子的战功,既不声张,也不上报。为此张浚说:岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也!(岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正)。

下面,小哥详细介绍一下以上事件、人物涉及的具体年代。

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是啊!这未尝不是一种变相的不公吗?军中无戏言,既有惩罚,则必有奖赏。战士军前半死生,为求建功立业,出入生死而杀敌,置生死于度外,只为光宗耀祖,封妻萌子。而有功不赏有过必罚,何能彰显军纪的森法与严明呢?学得文武艺,本想卖与帝王家,而倘若连这些的追求都变为缥缈,更何谈报国杀敌,又更何况要让天子守于国门,君王死于社稷呢?亦或换一种说法:这对于岳云来说是否就是一种不公平呢?是否会让岁月磨灭了雄心与壮志呢?对于天子来说,这是否又会错失了一名能打仗的将才呢?对于这个国家、这个社会来说,是否又惜失了位百姓的守护神呢?倘如此,纵观历史,又有多少湮灭在了时间的长河中了呢?

乔峰生活年代探讨

在《天龙八部》中,当时的中原形势是这样的,中原以宋国为主体,周边有大理国、吐蕃国、西夏国、辽国、金国,在这段时期内,大理国偏安一偶,吐蕃国野心萌动,西夏国和宋国边境摩擦不断,金国才开始发育,而辽国国力最为强盛,对宋国的压力最大,宋国百姓对于辽国人也是视若野兽。

在《天龙八部》中,乔峰用自己的生命为代价换取了宋、辽两国四十年无战事,在历史上,宋国和辽国真的有一段和平期,而鉴定和平条约的事件为“檀渊之盟”,发生于公元1005年,此次和平条约以北宋每年给辽银10万两、绢20万匹为代价,在此后的多年,北宋政府和辽国互通有无,双方互使达380次之多,可谓宋、辽真正的和平期。

再次,南宋在1127年建立之后,一直处于风雨飘摇的日子,时刻处于被灭的边缘,根本没有能力将二圣迎接回来。直到1137年,南宋才迎来了转机,终于得以稳定下来,不至于被金国所消灭,此时才有了和金国谈判的本钱,才有可能迎回二圣。但是宋徽宗已经在1135年去世,此时最多只能迎接宋钦宗回来。本来,如果宋徽宗回来的话,可能碍于父子的名义,宋高宗还有点担心可能得让位。但是宋钦宗只是他哥哥,高宗完全可以不必管他。

此,岳飞虽廉洁的同时,却也压抑了人才的举荐和发掘,于国于民不利也!正所谓,外举不避仇,内举不避亲啊!

《水浒传》年代探讨

《水浒传》作为我国古典四大名著之一,故事以北宋时期活跃在太行山一代的山匪宋江等三十六人为题材,进行艺术加工而来,因此《水浒传》有明确的历史年代。

《水浒传》楔子中,“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”起于仁宗嘉佑三年三月三日,即公元1058年。《水浒传》终于第一百二十回“宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊”,其间有段文字“宋江到任以来,将及半载,时是宣和六年首夏初旬”,即宋江到任楚州安抚使兼兵马都总管是宋徽宗宣和六年,即公元1124年。

所以《水浒传》发生的时间,是在公元1058年到公元1124年之间。

所以,宋高宗当时是不会担心二圣回来的,迎回二圣只是当时的一个口号而已。

又,时年32岁的岳飞,此刻已被晋封为武昌开国侯,从一个普通军官升为一军主帅,算得上官场得意了。

靖康耻事件年代探讨

靖康之耻(又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康耻)是发生于北宋宋钦宗靖康年(1126~1127年)的一次著名历史事件。

在经历两次围城之战后,靖康二年四月,金军攻破东京(今开封),进入了东京城。大肆搜罗宋朝财物,贬宋徽宗,钦宗父子为庶人。1127年4月20日,金人册封一向主和的张邦昌为帝国号“大楚”,建立了傀儡政权,之后撤出东京。俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人,押解北上,东京城中公私积蓄为之一空。 靖康之耻导致了北宋的灭亡,深深刺痛汉人的内心。所以在后世明朝时期,崇祯皇帝宁愿自杀也不愿意做清军的俘虏,同时在明朝,文人和武将都非常注重气节。

回答:

然而,或许武将就是武将,与文人谋士毕竟不同。武将自有战场上的驰骋纵横、帅帐中的运筹帷幄;尚不知有文人的政治、文人的治国;更不知有开疆拓土易,保国守业难的道理。文人治国治的是海内的歌舞升平,君主主政收的是四海民心。然而撼山易,撼岳家军难的号下,人人只知有岳而不知有帝。角度的不同,却也已注定了他何日请缨提劲旅?一鞭直渡清河洛的豪言终将无法实现。政治的倾轧、伴君的如虎可能更是战场杀敌的岳飞亦或武将所无法理解的吧!

岳飞生活年代探讨

岳飞(岳武穆,1103年3月24日-1142年1月27日),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、书法家、抗金英雄,位列南宋中兴四将之首。代表词作《满江红·怒发冲冠》。 岳飞从二十岁起,曾先后四次从军,参与指挥大小战斗数百次。绍兴十年(1140年),挥师北伐,大败金军,逼近北宋故都开封,后被诬陷入狱。1142年1月,岳飞以莫须有的罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。(以上内容摘自互联网百科)

岳飞为什么被称作“南宋中兴四将”呢?

公元1127年,金国从开封撤军以后,立张邦昌为伪楚皇帝。由于张邦昌原为宋臣,后降金,开封军民对其憎恨有加,一大部分旧宋朝臣也要求他退位。万般无奈之下,张邦昌以孟太后之名,下诏书立康王赵构为帝。

靖康二年(公元1127年)五月一日,康王赵构正式即位,是为宋高宗。高宗即位的第二年,金国以张邦昌被废为名,继续大举南侵。此后,于公元1129年金国又立刘豫为帝,国号齐,史称"伪齐",以加强黄河以南的统治。宋朝也发兵北伐,由岳飞、韩世忠、刘光世、张浚等众多抗金将领指挥,在黄河两岸曾经击溃伪齐军和金国的联军。

高宗赵构于1138年任秦桧为相,推行求和政策。秦桧于公元1141年,解除抗金将领韩世忠的兵权,又以莫须有的罪名将岳飞下狱,并于当年除夕前夜(公元1142年1月28日)杀害了岳飞父子。其余所有曾支持过岳飞,坚决抗金的文官武将,也都被纷纷贬斥。

历史上,岳飞是“精忠报国”的代表人物,他一生致力于“收复国土、保家卫国”的事业中,可惜生不逢时,最后被权臣秦桧陷害,昏晕的宋高宗将其斩杀。

首先给出答案,高宗是不怕二圣回来的。

更有,与士卒最下者同食。有次受地方官招待,吃到酸馅(一种类似包子的面食)这种在官员们看来很普通的食物时,惊叹道:竟然还有这么美味的食物。便带回去与家人共享。

郭靖生活年代探讨

在《射雕英雄传》开篇,郭靖的父亲郭啸天、杨康的父亲杨铁心和说书人讨论国家大事,谈及靖康之耻都非常伤心,再谈及岳飞被害更是无比悲愤,并且在书中郭啸天说了这么一句,“光宗传到当今天子庆元皇帝手里,他在临安已坐了五年龙廷,用的是这位韩侂胄韩宰相。”

这位“庆元皇帝”就是宋宁宗赵扩,于1194-1224年在位,也就是说,郭靖生于1220年。

襄阳保卫战为宋蒙战争中最为关键的一战,战后蒙古灭宋,根据记载襄阳保卫战时间是公元1267年-公元1273年,因此可以断定郭靖死于公元1273年。

通过上面的详细分析,以历史进程作为参考,相信大家对于靖康耻、水浒、乔峰、郭靖、岳飞之间的故事联系有了一定的了解。

铭记历史,继往开来。

谢谢大家。

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《水浒传》宋徽宗时代的故事,靖康耻发生时,宋徽宗已经把皇位传给了宋钦宗,宋徽宗、宋钦宗是靖康耻的主角,这时候水浒英雄死得差不多了,剩下几个起不了大作用。岳飞抗金主张迎回二圣。

萧峰是《天龙八部》的主角,他生活在北宋鼎盛时期,他和完颜阿骨打同时代,两人结为兄弟,完颜阿骨打是金朝的开国皇帝,他是女真族,在他的领导下,金国逐渐强大,灭了辽国,他在世时和北宋友好。他的长孙完颜亶是金熙宗,他是侵略北宋的金国皇帝,是靖康耻的制造者。

一百多年以后,靖康耻在金国重演,蒙古人像当初金国人对待徽钦二帝一样对待金国皇族,南宋也参与了灭金国的战争,一洗靖康之耻。

郭靖是金庸小说《射雕英雄传》的主人公,和《神雕侠侣》也有他的故事。他是《水浒传》郭盛的后代,他生活在南宋末年,曾经在襄阳保卫战中大显身手,他见证了金国的灭亡和蒙古入侵南宋的历史。

郭靖和杨康的名字就是由靖康耻而来,丘处机给他们取这个名字就是要他们记住国仇,盼望他们将来长大有出息,能够一洗国耻,为国扬威。

要说还有什么联系就是黄日华演过萧峰和郭靖,两个人物都会降龙十八掌。

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世人或称其廉洁奉公,然我却独不以为然,或者廉洁有之、奉公有之。然似乎虚伪也不曾少吧!倘若这种普通食物视之为美味带回家共享,那其它的更为美味的呢?如有君王赐下的玉盘珍馐、琼浆玉液呢?岂不更当如何!如此之片面小事,传扬出去必为百姓所称颂。然全面看来,却又嚼出那么淡淡的虚和伪的味道。

靖康之变

更甚,岳飞所率领的军队通过南征北战,收复了祖国的大片领土,一时身与名皆如日中天。此或可称之为社稷之福、百姓之福、更是统治者之福。然值此春风得意之际,却又提出直捣黄龙(即黄龙府,为金人腹地),迎回二帝(宋徽宗和宋钦宗)。

首先迎二圣就是高总提出来的,靖康之变发生后,徽钦二帝被掳到金国,徽宗第九子赵构于1127年在应天府登基称帝,在赵构的即位诏书中就有“同徯两宫之复,终图万世之安”,意思就是要迎回二圣。靠这个政治口号,就可以收拢军民之心,这个口号也只有他才有资格提出来,底下的大臣才可以喊,否则皇帝都不说,你大臣说,这不是要造反么,不认现在的皇帝。

洗刷靖康耻,这是民族的大义,民心的所向。然而众所皆知,宋钦宗乃是在位之时被掳,康王赵构这才临危上位以安险局。若是当真让岳飞挥师北伐,且迎回二帝。好,那么,问题来了。究竟是高宗退位让贤,钦宗还位;还是钦宗引退,高宗临政。我相信,在掌握过巅峰的权利之后,没有多少的凡夫俗子可以轻易的放下权利的诱惑。故此,必又是一场宫廷的政变、权利的重新洗牌。胜利者将书写历史,失败者或万劫不复。那么,作为尚且在位的高宗来说,卧榻之侧岂容他人鼾睡,更何况还是一只猛虎,一只将会随时嗜人的猛虎。不,不会,帝王之家从来都是把危险扼杀于摇篮当中。所以,高宗必不会想让岳飞提兵北伐。然而,民众收复河山的呼声是不能忽视的,毕竟自古以来水能载舟亦能覆舟;况且高宗的即位本身就是为了抵御金兵、还复河山。因此,就是高宗想说不,那也是无法在明面上说的。那么,怎么办?正所谓主忧臣辱,主辱臣死。这时,为主分忧的秦桧也便又一次出现了。或许在高宗有意亦或无意的授意下,风波亭事件便也应运而生了。而黑锅也让秦桧当仁不让的背了(当然,笔者在这里并不是想为秦桧洗冤)。这或许是历史发展的必然吧!故此,岳飞,忠也,亦也愚忠!

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政治,让人无法预测;帝王之心,不可揣摩。

宋钦宗

以上所述,仅是笔者自身的非常不成熟、不全面的看法。我不是想要去否认亦或磨灭岳飞的千古伟绩,也不是想要去展现宋高宗的雄才伟略,更不是去为秦桧伸张正义。只是想在千古荣光之下,看一看伟人的缺点和不足之处。金无足赤,人无完人,在放大了的荣光下,也别忘了缩小了的不足。

其实赵构是不怕二圣回来的,他怕的是二圣被金国放到中原立为傀儡皇帝,和南宋对立。徽宗与钦宗“父子之间,几于疑贰”。金国灭北宋后,徽宗对钦宗多次抱怨:“汝若听老父之言,不遭今日之祸”。金军包围汴京,徽宗本想南逃,被钦宗强行留在了宫中,徽宗也无可奈何,可见北宋还没灭亡,徽宗已经无法左右朝政了。现在徽宗从金国做了几年俘虏回来,难道就能干涉赵构的朝政了?当然不可能。其次钦宗只做了一年半皇帝,开城投降,是亡国之君,早就没了法统,他那一朝的大臣全跟着他被掳金国,南宋朝廷全是赵构一手建立,根基稳固,钦宗回来也是朝中无人,手中无兵,更失民心,他若是敢跟赵构抢皇位那就是找死。这一点连金人都看出来了,放钦宗回去对赵构造不成威胁,若放归一个钦宗就能祸乱赵构朝廷,金国早就放人了。

所谓,一千个读者,就会有一千个哈姆雷特;亦然,一千个读者,就会有一千个岳飞传奇。

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宋高宗

直到金人说要把钦宗放到中原立为傀儡皇帝,形成南北宋对立,这对赵构来说,才算得上构成威胁。所以,赵构多次跟金国谈判,要求归还钦宗,只有钦宗回来,控制在自己手中,才能解除这个威胁。但金人就留着钦宗,伺机而用。金兀术更把钦宗当作对付赵构的秘密武器,在遗嘱中特意提到:“遣天水郡公桓安坐汴京,其礼无有弟与兄争”,意思是要把钦宗放到汴京做皇帝,赵构总不会跟他哥打,这才是最毒的。

回答:

宋高宗是不怕二帝回来的。

靖康之难以后,北宋遭遇了灭顶之灾。康王赵构在南京应天府(今河南商丘)称帝,建立南宋政权。作为南宋的开国皇帝,虽然仅仅是偏安一隅,宋高宗在他执政的前期还是很有复国的雄心壮志的。

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赵构和南宋的其他几位君王一样,其登基之初都有着与金国交战、誓师北伐的决心。奈何宋军太弱、金兵太强,因此始终没有做出北伐的实际行动。赵构是个孝子,在登基之初就不断派出使者与金国约谈讲和之事,以求早日迎请被金人掳去的生母韦氏回归南宋。对于金人造成的靖康之耻,赵构每每言及、必怆然涕下。誓言要平金国之乱,迎取二帝还京。正是基于对父母之爱,赵构才扛起了抗金大旗,通过重用李刚、岳飞、韩世忠、张浚等主战派将领,一度收复了淮河以北的少部分土地,使得宋人看到了收复失地、匡扶社稷的希望。

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历史上曾经有一种论调,说是宋高宗因为怕岳飞迎回二帝自己做不了皇帝,因此才与秦桧一起将岳飞害死。这种论调是没有任何科学根据的,也是不负责任的荒谬说法。宋徽宗、宋钦宗父子二人被金人掳去北国以后,北宋实际上已经灭亡。宋高宗赵构做的是南宋的皇帝,并没有继承北宋的皇位。即使岳飞伐金成功,宋徽宗和宋钦宗两人能够得以从北国返回,事实上也影响不了赵构的皇位。宋徽宗已经将北宋末帝的皇位传给钦宗,也就是太上皇了,根本对赵构不形成威胁。如果赵构对于哥哥宋钦宗有忌惮的话,可以采取软禁的方法将宋钦宗控制起来,这对于身为皇帝的赵构来说是轻而易举的。

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宋高宗赵构做了三十一年的皇帝,直到死都没有能够完成北伐大业。比起秦始皇、汉武帝、明太祖这样的开国皇帝虽然逊色太多,但在历史上还是有一定的功绩的,最起码在靖康之变以后迅速建国称帝这件事情上延续了宋朝的统治,对维护当时的社会稳定是有很大贡献的。赵构和他的父亲宋徽宗一样,在书法艺术方面都有很高的造诣。如果没有靖康之难,没有继承皇位希望的赵构能够勤于书法研究的话,很有可能会成为一个像东晋书法大家王羲之一样的书圣。

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回答:

在中国人心中,岳飞拥有崇高的地位,向来与关羽齐名,都有武圣人的说法。关羽战败而死,人们还能接受,岳飞却被自己人残害,让国人耿耿于怀近千年。

从我最初接触这一段历史,我就会认为秦桧真是大坏蛋,害死精忠报国岳爷爷。长大以后才发现不大对,南宋王朝的领导人是宋高宗,没有他的许可,秦桧怎么敢动岳飞?

于是我明白了要杀岳飞的是宋高宗,但后来宋孝宗为岳飞平反,自然不敢把责任推到宋高宗头上,于是拉秦桧做了替罪羊,以致现在秦桧夫妇像都还跪在岳庙前。

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那么宋高宗为什么一定要杀岳飞呢?人们都以为是他害怕迎回二圣,让自己龙椅坐不成。当然岳飞死的时候宋徽宗已经去世了,他最多迎回宋钦宗。

那么我们就要问了,宋钦宗回来真的会威胁到宋高宗的地位吗?想都别想。

宋钦宗做了不到两年皇帝就丢了大宋江山,是宋高宗带领残部守住了半壁山河,民心向背,不言而喻。

如果宋钦宗真能回来,将会跟后世的明英宗朱祁镇一样被软禁。当然朱祁镇后来能复辟,全仗着他比朱祁钰活得长。如果宋钦宗能把宋高宗熬死,皇位还给你也没问题,反正宋高宗没儿子。

回答:

首先要是说的的,皇权和帝位是唯一的,皇帝至高无上的权力让人丧失亲情和灵魂。皇权拒绝分享。赵构也许不怕二圣还朝。但必须得预防一切威胁皇权的人,而且一定要扼杀在摇篮里。

宋高宗。赵构。字德基、南宋开国皇帝。生于公元1107年。公元1127年登基。时年20岁。在位35年。又当了25年太上皇,驾崩于1187年。是北宋第八位皇帝宋徽宗赵佶第九子。其母韦妃。母子皆不受徽宗喜爱,如果没有靖康之变这皇帝之位无论如何也轮不到赵构,但一场靖康国耻,金兵把所有北宋宗室皇族都被俘虏,唯独康王赵构侥幸逃脱,而最终成为南宋开国之君,人生之变化简直无法形容。

公元1126年金兵兵临城下,让北宋遣亲王谈判,赵构大哥钦宗赵桓命赵构为代表谈判,实际上也许就是去送死,但赵构表现的极为出色。不失国体。也许表现的太优秀。大金代表认为大宋宗室不可能有这样杰出的皇子。大宋的宗室不可能有如此优秀的基因,让大宋再换宗室代表。这让赵构的内心不知是喜是悲。宋金二次谈判的时候,赵构奉命谈判,被地方官员留下,得以侥幸成为唯一没有被俘虏的宗室皇族。从而成为北宋抵抗大金的代表,又成为南宋的开国皇帝。

可以说啊,赵构这个皇帝完全是捡来的,但凡再有一个皇族宗室存在也轮不到赵构。但必须指出的是,在徽宗的几个儿子对比之下,赵构的能力无疑是相当不错。要不然也不会在那种极其艰难的条件下,几经辗转。多次做战。总算稳住脚跟,重新开国奠基。赵构南宋的建立不亚于从新建立一个国家。所以说赵构水平还是高于徽宗赵佶和哥哥钦宗赵恒。

赵构和大金的战争让赵构感到恐惧,这场战争不仅造成了赵构生理上的阳痿。吓死了他唯一的儿子,更为严重地挫伤了赵构的积极性,也让赵构精神也彻底地阳痿了。和谈和投降。妥协和忍让成为赵构对金朝的选择。至于收复故土,迎回二圣(父亲和大哥)根本不在考虑之列、不是赵构很心肠。而是赵构根本不敢也不会去收复故土。已经没有气魄了。迎回二圣是赵构首先提出来的,但仅仅是个宣传和号召,而岳飞却把这个当真了。让赵构有苦难言,赵构的最大希望保住半壁江山,维护自己的小朝廷,收复故土固然是好,万一失败,自己也就一无所有了,二圣在北国的遭遇他是知道的,可以说让赵构不寒而立。赵构是太害怕失去现在所拥有的一切了,保住现有的,才是赵构最大愿望。

赵构应该不害怕迎回二圣,但必须得预防二圣对皇权威胁。皇权之下无亲情。无情最是帝王家。赵构对于一切帝王之位危害都是极其敏感的,因此才有后来害死岳飞之事。赵构更害怕的应该是北伐是政策,胜利未必是赵构的,但失败一定是赵构去品尝。精神上失败和萎靡使得赵构彻底丧失了勇气和果敢。

赵构不怕二圣还朝,但必须预防他们对皇权的威胁,这是封建社会皇权制度下对亲情最大摧残。还是那句话,无情最是帝王家。

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回答:

多少有点怕吧,毕竟在权力面前,都是利益为先的。

以前的朝代,为了皇位利益,兄弟相残的,父子相残的也不在少说,父杀子,子弑父,一切都是为了那至高无上的权力。所谓无情最是帝王家。
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当时宋高宗已经是皇帝,如果二圣真的回来了,自己退位心有不甘,自己不退位又不好说。

宋朝是古代文学的高峰,儒家思想更是深入人心,忠孝仁义都很看重。只这礼仪之事就说不过去。
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毕竟二圣,一个是宋高宗的父皇,一个宋高宗的皇兄。他的父皇宋微宗大了还好,可以做个太上皇,那他的皇兄宋钦宗呢?该如何待之?
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于其这些,干脆就偏居江南,对迎接二圣表面很积极,实际上却不怎么积极。

特别在岳飞一事上。多少是有这个原因的缘故吧。

回答:

我认为宋高宗不怕二圣回来,因为今时不同往日。

在徽钦二帝被金军抓走后,赵构当了皇帝,赵构在前期也不算昏庸,知道起用岳飞韩世忠等人抗击金军,而且效果还不错,因为岳飞很能打可是宋高宗赵构本身不是个有雄心壮志的皇帝,赵构想的是能保住南宋半壁江山就够了,至于父兄之仇亡国之恨赵构早忘脑后去了,赵构就想着吃喝玩乐,至于抗金只要岳飞能打退入侵的金军就行。

如果要说金朝把二帝要送回来或者是岳飞直捣黄龙迎回二帝会如何?赵构怕不怕?我觉得肯定不怕啊,因为当时满朝文武包括岳飞都是赵构提拔的,谁的情商也不会那么低去支持宋钦宗复位。而且就宋徽宗父子来说就是能活着回来就万幸了,哪还敢有夺皇位的想法,那不是早死吗,经历过靖康耻的二帝估计延就心如死灰了。

所以说赵构不会害怕二帝还朝。

回答:

赵构(宋高宗)并不怕徽钦二帝回来,已经坐稳龙椅,父兄丢人现眼,影响力已经威胁不到自己皇位了。那为什么不力图恢复只求苟合?

其一:逃亡过程的心理阴影面积已遮盖了雄心壮志,一日三惊,年纪轻轻连雄性功能都吓的丧失了,只求图稳偏安。

其二:怕黄袍加身的故事重演,武帅势力坐大控制起来难度加大,为稳妥一味求和,省得夜长梦多。

其三:唯一的儿子夭折,家业再扩张,留给外人,懒得再奋斗拼搏了。享受小日子,磨灭了家国天下大格局,本身皇位来的意外,知足心思,秦桧最懂,投其所好,定下不折腾的基调,岳飞韩世忠就没用武之地了。

甘于平庸,做一个富家翁可以,做一个帝王,安于现状不图霸业,后世评价自然不高,有点对不起高宗的“高”字,赵构欠忠臣一笔良心债啊!

南宋足球队阵容:主教练:赵构/领队:秦桧

队长中场核心:张俊/中场:杨沂中、刘錡、刘光世

后卫:韩世忠、吴玠、吴璘

前锋:岳飞(爱“越位”下半场换下)。

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回答:

宋高宗是当时真正手握各种权利的人,兵权也在自己手里,因此赵构自然不会怕二圣还朝。

靖康之变之后,北宋灭亡,金人虏走了徽钦二帝。和以往的历史规律一样,北方的游牧民族打来了,南方的中原帝王打不过就往南跑。
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赵构于1127年在应天(今河南商丘)继位,建立新政权之后,金人继续来追,赵构等人就继续往南跑,直到在临安(今杭州)安定下来。

瘦死的骆驼比马大,南宋尽管是刚建立起的政权,但是一套完整的官僚体系在当时起到了很重要的作用。南宋慢慢聚集实力,之后便是岳飞登上历史舞台了。
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关于岳飞的忠贞爱国这一点是没什么疑问的。

那么高宗赵构是不是害怕岳飞继续北上会迎二圣还朝取代自己呢?

来看看岳飞请战的奏章的措辞吧!岳飞用的是“迎天眷归朝”,就是说我岳飞背上抗金是把皇上您的家眷给接回来,把二生称之为自己的家眷。
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回答:

高宗根本就不怕“二帝还朝”,因为高宗是徽宗一脉硕果仅存的皇子,是堂堂正正的在南宋军民的拥戴下登基称帝的,南宋的政权,军队都是高宗一手建立的,绍兴五年,徽宗已经死亡,钦宗当北宋皇帝就不情不愿,即使能够回来,也只能是软禁养老,倒是他留在金国对南宋政权是一个巨大的威胁,因为金国曾经想立钦宗成立傀儡政权,在北方跟南宋争夺正统,如果真的实施,那么对于南宋才是致命的威胁,绍兴议和成功,金国放回太后而不放钦宗,就是为了留下日后制衡南宋的杀手锏,如果南宋强大起来,就用钦宗跟南宋唱对台戏,

不知道有多少人说高宗不想北伐,不想直捣黄龙,是怕二帝回来自己皇位不保,其实只要用脑子想一下就知道,宋朝在国力最强的太宗时代想收复燕云十六州都做不到,如今之剩下半壁江山,想直捣黄龙简直是天方夜谭,虽然议和的条件屈辱,但是每年花几十万银子换来了和平,不管后世如何评价他丧权辱国,不思进取,这是高宗当时能做到的最好的结果了,因为靖康年宋朝已经亡国了,高宗那在乱世中力挽狂澜,重新复国,撑起半个宋朝已经是难能可贵了。

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